¿ República o Monarquía ?

República, Monarquía, Democracia, Tiranía… el debate sobre la forma de gobierno ha estado en pie desde la Antigüedad. Estas ideas se fueron extendiendo por el planeta, donde a su vez germinaron otros sistemas de gobierno, extendiéndose también el debate sobre qué forma de gobierno es la más adecuada. Esto conlleva que los países actuales tengan sistemas que puedan ser similares o totalmente diferentes. En España este debate tampoco ha acabado. Aun siendo actualmente una Monarquía, existen sectores que preferirían que el Jefe del Estado fuese elegido democráticamente. Este debate está presente en España desde al menos el siglo XIX, cuando a finales de la centuria se da por primera vez una experiencia republicana.

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¿ República o Monarquía ?

La monarquía a que se hace referencia no es la monarquía absoluta del Antiguo Régimen, sino una evolución de la misma que ha sufrido múltiples transformaciones que la han convertido en Monarquías Parlamentarias en las que los reyes ya no tienen ningún poder, aunque sean Jefes de Estado. La idea de la República también ha cambiado, desde las primeras ideas que para referirse a la República se referían al buen gobierno sin descartar la participación de un monarca, se ha pasado a un régimen que normalmente está asociado con la democracia en el que ya no hay vestigios de monarquías, siendo éste el sistema que más países practican en la actualidad.

En la evolución de estos conceptos, se pueden ver analogías entre el proceso internacional y el español, ya que las Monarquías Absolutas tuvieron problemas para transformarse en Monarquías liberales, pues era difícil que un rey elegido por la “gracia de dios” compartiese libremente su poder, lo que se conoce como la “vía prusiana”, en la que el monarca cedía parte de su poder para evitar perderlo totalmente. La “vía francesa”, consistía en una revolución en la que el rey pierde la potestad de administrar el poder. También estaban las clases conservadoras, que veían en el rey la salvaguardia de los intereses de la Nación, y aunque teóricamente aceptaron el concepto de “soberanía nacional”, en realidad deseaban una “soberanía compartida”, pensando que el rey debía estar por encima de las Cortes y de la Constitución. Sin embargo, el planteamiento de los progresistas no era mejor, pues en el fondo también querían que el monarca se decantase a su favor. El liberalismo se basó en pactos entre conservadores y progresistas para repartirse el poder, pero cuando estos pactos se rompían entraban en escena pensamientos políticos más radicales que trataban de democratizar el régimen buscando una verdadera Monarquía constitucional, recurriendo a la República cuando el rey y los partidos dinásticos se oponen al nuevo sistema, siendo la República el último recurso frente a los excesos de la Corona.

En España, a partir del siglo XIX empieza una pugna por implantar el liberalismo, y sobre cómo hacerlo. El proceso revolucionario español es peculiar, implantándose el liberalismo con un consenso entre la Monarquía, en la figura de la “reina niña” Isabel II, y los liberales  (moderados y progresistas), frente al peligro carlista. Pero este reinado fue considerado ineficaz, y corrupto, por lo que ese pacto se rompe poniéndose en práctica otras teorías políticas basadas, primero en la democracia y luego en el republicanismo. Estas ideas fracasarán, restaurándose la Monarquía apoyada por los partidos moderado y progresista, que se reparten el poder dejando fuera al resto de fuerzas políticas. Posteriormente vuelve a haber una concentración de poder en torno a la Monarquía, rompiéndose aquel pacto, y resurgiendo las ideas democráticas que serán cortadas de raíz, recurriéndose a la dictadura tras la Guerra Civil. En los últimos momentos de la dictadura, empieza de nuevo el debate. ¿Monarquía o República? Pero en realidad no hubo tal debate, sino el de elección entre democracia o dictadura. Algunos autores plantean que la izquierda sacrificó sus reivindicaciones republicanas en favor de la democracia.

La Monarquía española se ha visto envuelta en ciertos escándalos, poniéndose la institución en entredicho. Esto ha supuesto una defensa a capa y espada por parte de una derecha española que identifica a la Monarquía con la unidad, identidad y continuidad del Estado español, mientras que la actual izquierda “dinástica” (el PSOE) ha actuado de una manera tibia y vacilante, al defender la institución monárquica al tiempo que habla de su ideología republicana, quedando en una situación muy comprometida y siendo paradójicamente el propio PSOE el perjudicado.

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La visión actual de la Republica en España está viciada por la propaganda anti-republicana que se llevó desde el golpe de Estado de 1936, y los medios de comunicación que hacen ostentación de la Monarquía, que ha pasado a convertirse en un símbolo nacional, considerándola también como un estereotipo del glamour, cuyo objetivo es perpetuar la idea de que España necesita de la Monarquía para su correcto funcionamiento, ya que el rey sería el primer español y el padre de los españoles, lo que implica que el resto de la sociedad está condenada a una minoría de edad permanente, necesitando la constante tutela del rey.

Estas ideas empiezan a ser cuestionadas, sobre todo tras la reciente abdicación de Juan Carlos I de Borbón, considerado el artífice de la Transición, coronado gracias a Franco y al posterior sí del referéndum de la Constitución de 1978. Aunque podría plantearse que este referéndum también lo fue sobre la Monarquía, realmente no hubo una opción alternativa republicana, y además la mayoría de los españoles actuales no participaron en dicha votación, siendo un argumento legítimo para volver a realizar propuestas sobre un asunto vital, ahora que la sociedad ya tiene mejor asumido lo que significa la democracia y parece que el “ruido de sables”, antaño frecuente, ya no se escucha, por lo que ya no tiene sentido ampararse en la figura del rey, protector frente a la temida revolución, para no hablar sobre una alternativa republicana en España.

La Constitución, independientemente de su naturaleza, debe de garantizar la convivencia armónica en un Estado, siendo saludable revisarla en ocasiones y actualizarla, si es necesario, siempre de manera democrática.

Autor: Víctor L. Melián Brito para revistadehistoria.es

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Bibliografía

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• JOVER ZAMORA, J; GÓMEZ-FERRER MORANT, G; FUSI AIZPÚRUA, J. “España: sociedad, política y civilización (siglos XIX-XX)”. Madrid: Ed. Areté. 2001.
• LARIO, A. (Ed). “Monarquía y República en la España contemporánea”. Madrid: Ed. Biblioteca nueva. 2007.
• RUIZ RUIZ, R. “La tradición republicana. Renacimiento y ocaso del republicanismo clásico”. Madrid: Ed. Dykinson. 2006.

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