Al llegar a Medina, Mahoma no solo fue recibido como un líder religioso, sino también como un estadista y mediador. Su llegada marcó el inicio de un nuevo capítulo en la historia del Islam. En Medina, la fe islámica encontró un terreno fértil para crecer y consolidarse. Aquí, Mahoma establecería la primera comunidad musulmana, dictaría las bases de la jurisprudencia islámica y establecería una constitución que regiría la vida de los habitantes de la ciudad.
El evento de la Hégira es de tal magnitud en la historia islámica que se convirtió en el punto de partida del calendario islámico. El año de la Hégira, el año 622 d.C., es el año 1 AH (Anno Hegirae) en el calendario musulmán.
La Hégira no fue simplemente una migración geográfica, sino una transformación esencial en la historia del Islam. Representó la transición de una fase de resistencia y persecución en La Meca a una de consolidación y establecimiento en Medina, donde el Islam finalmente tendría la oportunidad de florecer y expandirse.
La Expansión del Islam
El auge y expansión del Islam durante el siglo VII d.C. se desarrolló a una velocidad y escala impresionantes, convirtiéndose en uno de los fenómenos más notables en la historia mundial. A partir de su cuna en la península arábiga, esta fe monoteísta, fundada por Mahoma, se extendió por vastos territorios, abarcando culturas, reinos y civilizaciones dispares.
Tras la migración a Medina, Mahoma no solo estableció una comunidad religiosa, sino que también sentó las bases de un Estado. Las tribus de la península, anteriormente enfrentadas por disputas y rivalidades, empezaron a unificarse bajo la bandera del Islam. A través de una combinación de diplomacia, alianzas matrimoniales y confrontaciones militares, se logró la unificación de la península en menos de una década.
Con la península arábiga unificada bajo el estandarte del Islam, las miradas se dirigieron hacia las fronteras. Al norte, dos grandes potencias, el Imperio Bizantino y el Imperio Sasánida, dominaban la escena. Sin embargo, internamente, estaban debilitados por años de guerras y conflictos entre ellos. Esta situación ofreció una oportunidad para las incursiones musulmanas.
En el año 636 d.C., en la Batalla de Qadisiyyah, las fuerzas musulmanas derrotaron al ejército sasánida, abriendo el camino para la eventual conquista de Persia. Mientras tanto, en el oeste, las victorias en la Batalla del Yarmuk contra el Imperio Bizantino permitieron la toma de Siria, Palestina y, eventualmente, Egipto.
Siguiendo la costa mediterránea, las fuerzas islámicas avanzaron rápidamente a través del Magreb (norte de África). Las ciudades de Cartago y Túnez cayeron, y pronto se encontraron en las puertas de Europa, cruzando el estrecho de Gibraltar hacia la península ibérica. En el año 711 d.C., el general Tariq ibn Ziyad lideró a los musulmanes en la Batalla de Guadalete, derrotando al reino visigodo y estableciendo la presencia musulmana en lo que ahora conocemos como España.
Mientras que hacia el oeste la expansión se desarrollaba con rapidez, al este, las campañas militares avanzaban hacia las tierras de Sindh y más allá, marcando el inicio de la presencia islámica en el subcontinente indio.
Aspectos Culturales de la Expansión
Más allá de las conquistas militares, es vital subrayar que la expansión del Islam no solo se basó en la fuerza. La adopción de la fe por parte de pueblos conquistados también se debió a factores como el comercio, la diplomacia y la interacción cultural. En muchas áreas, las poblaciones locales adoptaron el Islam debido a su mensaje igualitario, así como a las ventajas económicas y sociales que ofrecía a los conversos.
La rapidez y vastedad de la expansión islámica durante este período temprano es testimonio de la vitalidad y atractivo del mensaje del Islam, así como de la habilidad de los líderes musulmanes de la época. En pocas décadas, el Islam pasó de ser una fe minoritaria en una península desértica a dominar un vasto territorio que abarcaba tres continentes.
Mahoma falleció en el año 632 d.C., pero el movimiento que inició estaba destinado a trascender fronteras. Bajo sus sucesores, los califas, el Islam se expandiría a un ritmo asombroso, abarcando vastas regiones desde el Magreb en África hasta las tierras del Imperio persa en Asia.
¿Eres Historiador y quieres colaborar con revistadehistoria.es? Haz Click Aquí