En una reciente excavación en la antigua ciudad de Mileto, en la costa occidental de la actual Turquía, se ha descubierto un resto de estatua con el nombre de Anaximandro: una cabeza, un rostro y una mano en gesto reflexivo, plantados en un torso atlético.
En la piedra de fondo, y como una aureola sobre la cabeza, está inscrito, en griego, el nombre de este sagrado filósofo.
Anaximandro
Parece que su ciudad le reconoció a través del monumento pero, sobre todo, por medio de la inscripción de su nombre en un trozo de la tierra de su patria; y esta vuelve a salir a la luz a través de la misma materia de la estatua y la piedra inscrita con el nombre de Anaximandro, que un día (en nuestro tiempo) habría de descubrir la arqueología.
Posiblemente, tanto para los milesios como para el filósofo, el proceso no terminaba ahí. La fusión de la tierra patria con la inscripción conmemorativa en la estela de piedra y con la figura en la estatua debía seguir con la fusión con la tierra (elemento) y, finalmente, con el
arjé indeterminado. Este
arjé indeterminado, infinito, principio y fin de todo, es lo que manda, como su nombre indica: es la destrucción y el nacimiento sin cesar de todo.
Resulta paradójico que Anaximandro, respondiendo a sus deberes políticos, fuera organizador como matemático de la colonización de nuevas ciudades, y por otra parte, el que introdujo el i
nfinito en la ciencia y en la filosofía.
Colonizar (término que no proviene de
Cristóbal Colón, como dijo un presentador de televisión, para amonestar a los usuarios de esa palabra); colonizar es construir-reconstruir-descubrir orden; tres cosas a la vez: colonizar es construir un orden frágil y reconstruir lo destruido constantemente (y mientras la tendencia destructiva nos golpea la espalda, tratar de contener, incluso con los dedos de los pies, la corriente incontenible); y colonizar más aún es descubrir orden , anticipar o viajar a nuevos territorios, colonizar es hacer habitable un mundo prehumano.
Autor: Fulgencio Martínez, escritor y profesor de Filosofía, para revistadehistoria.es
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